В статье рассматривается мнемоническая составляющая поэзия Вяч. Иванова. Использование мотивов и темы памяти продиктовано твердой убежденностью поэта и ученого в существование единого источника лирики, генетически связанного с прадионисийством – культовой праосновой всех видов искусств, включая поэтическое. Представление темы памяти, исходящей из данной теоретической установки, не выглядит поэтому второстепенным приемом, а, скорее, является методом духовного самопознания, проникновения в тайны мира, жанровое воплощение которых происходит слиянием лирического «я» с общей мнемонической организацией бытия. А так как память есть одновременно и неотъемлемый атрибут, и предикат мироздания, объединяющий времена, эпохи, стили, жанры, идеи, то в ракурсе индивидуальной реализации она и осуществляет частную проекцию универсальной (космической) идеи творения и преображения мира, проводником которой становится поэт. Как онтологическая первооснова и стихия, а также творческая функция память включается в поэтический текст как структурный компонент. В лирике Вяч. Иванова мнемоническая поэтика имеет ту особенность, что на нее оказывает существенное влияние выдвинутая автором теория генезиса поэтического искусства. Обращенная к доисторическим (мифоритуальным) истокам, она справедливо полагает в качестве первоначального состояния искусства синкретизм, характеризующийся нерасчлененностью родов и видов, целостным восприятием мира, где еще отсутствует рефлексивное мышление, отвечающее за классификацию литературных объектов, за которой так или иначе следует творческая активность поэта. Жанрово-родовой синкретизм и мифопоэтика, мнемонически ориентированные, напротив же, ставят знак тождества между поэтом и поэзией, определяют позицию лирического субъекта как имперсональную в своей сущности, стремящуюся преодолеть индивидуацию и соединиться с соборным человеческим началом, а также руководят жанровым сознанием автора, опирающимся, с одной стороны, на устоявшуюся в традиции номенклатуру мнемонических жанров, с другой же, модифицирующим ее.
The article examines the mnemonic component of poetry in music. Ivanov. The use of motifs and themes of memory is dictated by the poet's and scientist's firm belief in the existence of a single source of poetry, genetically linked to Pradionism, the cult foundation of all types of art, including poetry. Therefore, the presentation of the theme of memory, proceeding from this theoretical attitude, does not look like a secondary device, but rather is a method of spiritual self-knowledge, penetration into the mysteries of the world, the genre embodiment of which occurs by merging the lyrical "I" with the general mnemonic organization of being. And since memory is both an essential attribute and a predicate of the universe, uniting times, epochs, styles, genres, ideas, from the perspective of individual realization, it carries out a private projection of the universal (cosmic) idea of creation and transformation of the world, which the poet becomes the guide. As an ontological principle and element, as well as a creative function, memory is included in the poetic text as a structural component. In the lyrics of Vyach. Ivanov's mnemonic poetics has the peculiarity that it is significantly influenced by the theory of the genesis of poetic art put forward by the author. Turning to prehistoric (mythological) origins, she rightly considers syncretism as the initial state of art, characterized by the incoherence of genera and species, a holistic perception of the world, where there is still no reflexive thinking responsible for the classification of literary objects, which is somehow followed by the creative activity of the poet. Genre-generic syncretism and mythopoetics, mnemonically oriented, on the contrary, mark the identity between the poet and poetry, define the position of the lyrical subject as impersonal in its essence, striving to overcome individuation and connect with the collective human principle, and also guide the genre consciousness of the author, based, on the one hand, on the nomenclature of mnemonic established in the tradition. genres, on the other hand, modifying it.